择日，也叫择吉日，捡日子等。是择指以干支历法为基础，根据年月日时 所值吉凶神煞进行计算，综合参考，确定趋吉避凶的一种方法。也是一种流行几千年盛行不衰深入人心的社会习俗。而且几乎都是带有世界性的，他们超越民族，超越语言，真可以说是无时不在，无处不在；他们又几乎都是面目模糊，性质含混、介于是非之间的，信之者说“有”，攻之者说“无”，有人奉为圭臬，有人斥为迷信。然而在易学和择吉术研究应用取得丰硕成果的今天，为用事时择吉行为摘除“封建迷信”行为的帽子，为其正名，是每个易学同仁义不容辞的责任。 
一、天人感应和日课 
    我们知道，宇宙是一个无穷大的天体，它包容了我们已知和未知的各大星系。各星球上的万物，有生命和无生命的，运动着的和静止的，生长的和衰亡的，都按自己的运行规律向宇宙间发射各种信息。所以宇宙是一个充满信息的大千世界。 
     人，也是一个存在于宇宙间的小天体，是一个极其复杂的，即对立又统一的小生物体。这个小生物体，同样储有许多信息。这些信息有属于自己本身的，也有属于体外自然界的。由于人体又是一个非常严密和科学的信息感应器，所以有发射信息和接收信息的双重功能。科学实践证实，人体信息受大天体运行和其小天体运行的影响。 
    我们祖先将大天体信息对人体的影响总结为“天人感应”。这个理论是以天地阴阳五行生克比和的关系，认识到天体信息对人体信息有直接或间接的影响，同时人体对天人体运行中发射的各种信息有所感应的科学总结。 
    古今中外的先贤在探讨研究中发现：“宇宙是全息的。宇宙中有的，人身也有；人身中有的，万物悉备。所谓‘万物无情而有性’，宇宙万物，即使是顽石一类无知之物，也一样与人通情。因为它虽然没有七情六欲，却同样能吸收，释放宇宙的信息能量。”宇宙全息论是科学理论，是信息预测这门实用科学的理论基础。很多科学实践证明，“天人感应”“宇宙人类合一”的理论是科学理论，而不是封建迷信。 
    事物诞生于某时间空间方位，就是事物诞生受气用事日课。这用事日课，也是事物诞生受气之命。用事日课四柱，储存了全方位时空的全部信息。由于日课用了事，在这时空方位便有看得见或看不见的小天体在宇宙中产生。这看得见或看不见小天体存在于这宇宙间，不管是生物体或非生物体，同样受到宇宙星体运动信息的影响，同样有接收信息和传递的动能，其外部或内部信息对用事者人体信息有直接或间接影响，诱导人体发生吉凶福祸。由于人在静态运动时，都受宇宙各星体信息的影响，都能接收到宇宙间的信息，信息对特定的事物有吉有凶，还存在信息的同步或异步作用。以上情况形成了人体生命运动中吉凶福祸，生老病死的全过程，也是“天人感应”的全过程。 
    用事日课的信息标志一般包括用事项目、方位、年命、日课四柱等，用周易预测和选择时，还包括日课所演成的周易八卦。人命四住是人的命，日课四柱是事物诞生受气之命，都是全方位的时空概念，是全信息的记录和反映。所不同的是，用事日课担负着扶龙山，相主命的特别使命。人体命运中的信息除对本人和家庭成员有影响外，还对有近亲血缘关系的亲属发生影响，而事物的“命”即用事日课信息，除对用事者和其家庭成员有影响外，对其他不同居的亲属，只要不参与用事，一般不会受影响。如建宅或进宅日课有退财甚至有退损人丁的凶信息时，只要同胞亲属不同居住，同时也不参与用事，凶灾的应验只应验到用事主人或家庭成员身上，决不会应验到同胞亲属或家庭成员身上。 
二、日课信息同步效应和造课原则 
    笔者在研究日课中发现，用事日课有一个与人命、龙山、龙山运信息同步问题。又有一个日课信息达标问题。这两个问题往往被人忽视或不知，不能避开凶信息同步或使吉信息同步而达标，这个问题很重要，我们应加深研究和应用。 
1、日课信息与人体信息同步效应 
    一个人，如果他的命运中有不利父母，不利妻、不利于的凶信息，如果不经卓有成效的后天化解，他所建宅、进宅等用事日课必有不利父母，不利妻、不利于的凶信息，这类人由于人体中已藏有凶信息，加上福力不够，多是吉课而被俗师“评”甩，又特别听信俗师之言，神差鬼使般地用着凶课。如用事日课有不利男主人的的信息，且已应验，查其妻其子的命运信息，都有不利夫不利父的凶信息，并且应验期限亦完全与日课凶信息的凶灾应期同步。如一个人命运中有婚灾信息，他用的结婚日课也多有婚灾信息。这种的事例笔者在实践中发现很多。 
    一个人如行败运或者将行败运，如他福力不够，也多是用着俗师之不吉之课，或吉课被俗师评甩，也是神差鬼使般地用着凶课。如用事者虽行败运或将行败运，但他却经常做善事好理，修阴功积阳德，老天有眼，他必遇名师高人指点迷津，给予帮助和化解，他用的日课很少有凶信息，不会把灾情扩大，还会转危为安。相反，有的人命运多吉；且正行好运，并且经常做善事好事，修阴功积阳德，德高望重，他这一辈子或这个时期一般不会用凶课，多遇名师高人指点，或神差鬼使地用着吉课，凶课多与他无缘。另有一些人命运中虽没有太凶的信息，但后天坏事做尽，作孽太多，损尽阴功阳德，他用的日课也多是凶课，这是上天对他的报应惩罚暗藏了契机。除“葬山起屋主人福”有哲理外，“阴功积德有善报，作孽太多有恶报”也是不逆的天理，不是不报，时候未到。 
    笔者在研究实践中还发现，如果主人命运平平，现在就是用上大富大贵的日课，主人也不可能有很大发迹，只会得些小实惠而已。但不诱导子孙后代发迹。如果主人命运好，或正在行好运，如他用上了上吉信息的日课，他就如虎添翼，加大发迹程度，且也诱导子孙日后发达，这是指积有阴功阳德之人。如果主人是贱命一条或正行大败之运，用太吉的日课反而对他有害。因这类人“体太虚”，往往受不了大补，只能小补或中补。因为大补反而容易弄巧成拙而导致成灾。择吉用事也是“医命”的一种术数，它也与医病术数一样，应区别各个人的不同情况施行之。选择用事日课也应因人而异。 
2、选课原则 
   我们知道了日课信息与人体信息有同步效应作用后，对选取日课有严格的要求和原则。选取日课除要扶龙山相主命外，还应因人而异。这同医生医人一样，给不同的人开不同的处方。从整而言，日课信息包括丁、财、贵、寿四种信息，但这四种信息俱全之课是很难得到的，只能取得两种或三种信息。对平民百姓而言，取得丁财两旺的信息就可以了。对于正在为官者而言，选课基本原则除要保证主人家丁财两旺外，还要保持为官者的官职保持平稳，若能升官晋职则更妙哉！所以，多取丁财贵格局，或丁贵格，财贵格局。选取日课较重要的原则是所取用的日课的吉信息要与主人命运中吉的信息同步，使主人加大发迹力度要保持平稳。同时，日课中的凶信息决不能与主人命运中的凶信息发生同步效应，加大或加快主人凶灾发生时间，以免造成不可收拾的坏局面。还有，选择日课用事，除要考虑龙山旺弱等因素外，还应选用主人行好运或平运时期用事为上策。如在主人行不好运时期又必须用事，就应替主人解灾或采取必要的补救措施为上策。因此，笔者在主人用事前，必须预测主人的命运和流年运气情况，告知主人注意事项，采取补救措施后再用事，方能万无一失。因此，择师除要精通择吉技术外，还要懂得和精通人体息信的预测术，还要懂德化解灾祸之法，方称得上合格的择师。 
   中国择吉界流源很多，理论方法各异，有正有谬。形成了择吉领域百家争鸣，互相矛盾的混乱局面，此家言吉，彼家话凶，使人民无法适从，凶吉难分，弄得人们昏头转向。经笔者长期研究考证得知，造课重要原则要用五行生克制化的科学理论判断日课四柱吉凶为主要原则，以神煞象数理论综合运用以保持人的心理平衡为辅助。这样既可得到吉的日课信息又可保持人的心理平衡。因此，择日之法应重四柱等五行生克制化，重在五行流通，而轻神煞象数局格。当然，日课四柱既得五行流通，生克有情，又得日课中吉神多且又成格成局，这必是上上吉之课。因为，日课四柱已记录了全时空方位信息，抛开四柱五行生克制化而只讲神煞象数格局，是丢西瓜捡芝麻者所为，极不可取也。当然，西瓜芝麻两者兼得则更妙哉！ 
   择日还有一个重要原则往往被人们所忽视，就是择吉日时除要注意以上原则外，还要配合用事主人命中的喜用神而择日，主人才能真正地获吉。笔者在实践运用中证实，凡日课四柱干支为主命的喜用神，日课信息吉时就是较吉，日课吉的信息就能达标；凡日课四柱干支为命主的忌神时，日课吉的信息不能达标，凶的信息必定达标。如命主的生辰八字木为喜用神时，则用甲子、乙亥、甲寅、乙卯等日子，忌用甲申、乙酉等日子，命主以火为喜用时，则用丙寅、丁卯、丙午、丁未等日子，忌用丙子、丁亥等日子。总之，天干主事，日干通根于日支或月时则吉，如截脚无根则欠吉了。如年月日干支都为命主的喜用神则更吉也。日课四柱能真正地完成扶龙山相主命的特殊使命，方能功德圆满，使用事主人真正地获吉得益。 
三、日课信息的达标诱导因素 
   信息达标，就是指信息达到所要求的标准，或达到预先设定的愿望或目标。人体信息有一个达标问题，这个问题是客观存在的事实，日课四柱是事物诞生受气之命，当然有一个日课信息达标问题。只不过很少有人知道它，研究它。有些很吉或很凶的日课，用事后其吉凶效应差别很大，使吉凶信息不能达标。如吉课用事后，有的大发迹，有的小发迹，有的不过不失；凶课用事后，有的人丁财败尽，有的只出现小的灾祸，有的出灾快，有的出灾迟。除上述所说的日课信息等人体信息有同步效应或异步外，还有以下几点因素使日课信息不能达标。 
1、用事龙山风水环境因素与日课信息同步 
   日课信息与龙家、山家、山运是否发生同步效应是日课信息能否达标的一个重要因素。以吉课而言，配用于吉的龙山用事才能得吉，配用于不吉的龙山用事就不得吉。吉课配吉龙山用事虽然得吉，但如果日课中的用神不能与用事山家，山运发生信息同步，日课信息也同样不能完全达标。如一个有诱导出在官贵的上吉用事日课，除必须用事于有出大官贵的风水宝地外，日课中使用神财星、官星五行必须与山家五行相同或相生相旺，待到龙运山运当令值旺时再与财星、官星发生同步效应，财星官星得生旺时则推官出贵，日课吉信息就能达标。如果吉课虽用事于吉的龙山，但日课用神财星官星不与山家五行相同，又不得相生相旺，待到山家行运时又不得相生相旺，这样就是用神与山家山运失步，虽然日课和山家都有推官出贵的吉信息，但很难推官出贵，或虽出贵亦会降低标准。这就是日课信息不能达标或不能完全达标的原因之一。如日课用神财星为金，官星为水，都处于旺相之地，即为有出官出贵，即为有出官出贵信息的日课。这日课必须用于有推官出贵的乾兑属金的龙山，才能推官出贵而使用神达标。因为乾兑属金的山家与用神财星官星比和生旺，在龙山运到时，山家当令值旺，运又生旺用神财星官星，所以必推官出贵，用神就达标。如财星属金，官星属水的用神配用属火，木的山家用事，虽山家亦有推官出贵的风水，但不是官星受泄，就星财受伤损。待龙山行运时亦一样，不是官星财星受克受泄，就是休囚无气，所用日课用神难达标；而配用于属土，水的龙山用事，龙山运对用神财星官星一旺一衰，一生一克，熊掌鱼翅两者不可兼得，日课信息也是不能完全达标。 
2、主人的福份与德行 
   日课信息吉，龙山风水吉，如主人福份大，德行高，必得上天厚赐，日课用神就能达标。如果主人福份小，德行低或德行无，日课的吉信息也不能完全达标或不达标。以葬课而论，吉地葬恶人歹人，上天会发怒，恶人歹人的骸骨不是不被山家龙气所接纳，就是被雷辟火烧，日课吉的信息怎能达标？古有“福人住福地，待等福人来”“葬山起屋主人福”的俗语是有道理的。对于凶课而言，福份大德行高的人出灾程度必小，凶课信息对他们来说必不能达标或不能完全达标；而坏事做尽，作孽太多的人出灾较大，凶的信息必能达标，这是上天对他的惩罚和报应。 
3、用事方位和地理环境 
   日课用事于各种山家和方位，日课信息也有达标和不达标问题。如一个有吉信息的用事日课，用事于吉的方位和地理环境，日课信息就能达标；但如果用事于不吉方或三煞岁破等方，不仅不能得平安，反而会出灾，使日课信息不能达标。以吉的出行日课而论，如世爻属木，出行到东方、北方世爻得世旺之地，则平安大吉，使日课信息达标；如出行到西方等世爻受克之方或出行到世爻入墓库之方就会出灾，使日课吉的信息不能达标。 
   又如财星旺相的开业求财日课，在不同地理环境用事，其用神达标的程度是不同的。在城市开业求财必然比在农村赚钱多，在闹市区开业求财必然比在郊区人少的地方赚钱多，在经济发达的沿海地区开业求财必然比经济不发达的内地赚钱多等等。 
又以建宅而论，把房建在沿江低处必有受洪水淹没和冲毁的危险，如建在近山处，又有山体滑波冲毁房屋的危险等。所以，用事的地理环境也是使用神能否达标的一个重要因素。 
4、用事项目 
   日课用事分出行、求财开业、嫁娶、建宅、移徒进宅、庆典、安葬、埋葬等用事项目。同一日课，有用于喜事吉，用于丧事凶的情况。如每月的复日、重日、用于喜事有双重喜之义，用事于丧事有重丧复葬之义为凶也。又以六爻择日而论，得官鬼持世，用于求官推贵的用事日课吉，但用于出行日课就不吉，有“官鬼持世，路途他乡不平安”之灾，再以财动克世（须世旺）的用事日课而论，财动克世为财来寻我，求财易得，用于求财开业大吉；而用事于建宅安葬日课，日后必诱导出不孝的媳妇和女丁，或诱导主要因财因女色出灾而欠吉也。财动克世，用于助文途学业的日课亦欠吉，因财为文书之煞，必不利文途学业也。 
5、用事主人的年命 
   用事日课的择用原则之一是扶龙山相主命。主命有用事主人和其家庭成员的年命。安葬日课又有亡者的化命（亦称仙命）年命，就是人出生的流年太岁年柱的纳音五行。化命或仙命，就是人去世的流年太岁的纳音五行。用事日课除不能与造葬龙山相冲相克相刑外，也决不能对主命或化命有相冲相克相刑害的情况。同一用事日课，张三用之则年命相生相合且有禄马贵人扶持则大吉；李四使用虽年命与日课没有刑冲相克的情况，但不得贵人扶持为小吉或不过不失；而王五使用不仅不得禄马贵人扶持，日课反而对王五的年命有相刑冲克刑害情况就不吉了。所以，日课信息能否达标和与主人年命有关系。 
   同时，还有“造课原则”用事日课四柱是否是用事者年命的喜用神或忌神的问题。 
四、用事日课的研究和应用 
   用事日课是全息的，它是天上、地下、人间全部信息的总汇，由于用事日课信息有诸多因素的信息参与吉凶效应，使用事日课信息变得更加复杂和神秘。中国古代选择和预测日课的方法和流派体系很多，理论又各有千秋，方法各异，此家给每个易学研究者提出了一个研究、验证、实践、总结应用的重要课题。以便使择吉术更好地为现代社会和人类服务。通过对古今大量的实例研究验证，证实中国古代择吉术除有一些封建迷信的色彩和谬误外，大部分含有极高的科学内涵和实用价值。我们作为后人，应继续加深对择吉术的全方位研究，去伪存真，古为今用，还择吉术之真面目，使择吉术继续为社会和人类造福，为进一步提高现代社会的精神文明和物质文明，作出自己的贡献。