《易经》是中国古代的灿烂文化，历经数千年的发展，它创始于中国先哲伏羲，经文王、周公、孔子等对其精深著述而成书，避过秦火之劫。后经汉代的京房、邹衍、宋代的朱熹、程颐、邵康节等作者的匠心雕铸，发展成独具东方特色的人类优秀文化。《易经》涉及政治、军事、经济、中医学、论理、道理、风水建筑、民生、学术等多个领域，理论体系位居我国群经之首，为历代帝皇、将相、学者的高度重视，其信息预测功能及成就为世人所瞩目。 
   中华民族独特的智慧—《易经》，是科学与文化的结晶，也是世界文化的源头活水，是宇宙的代数，是一把开启科学宝库的金锁匙，被世界公认为宇宙科学。今天《易经》已经登上科学的殿堂，其理论反映了宇宙万事万物的生成存在，发展的客观规律的全息论和时空观，来源于客观实际，服务于实践。易是无极生太极，太极生两仪，两仪生四像，四像八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业，显示出宇宙相生相克，生生不息的自然现象。八八十六四卦，三百八十四爻。这就是宇宙变化的规律，根据它的互变规律就可以测算出宇宙变化的过去与未来。二进制数学理论与《易经》不可分割。1703年，德国数学家莱布尼兹在中国《易经》的启发下，写出了论二进制算术论文。为今天的计算机发明打下牢固的基础，我国旅法学者刘子华，通过运用《易经》理论准确无误，成功地测算出太阳系存在着第九大恒星，并为它命名为冥王星。《易经》在世界各个领域行业应用广泛，南朝鲜的国徽也是中国《易经》上的八卦图。上世纪六、七十年代由于受文化大革命的影响，人们对《易经》没有理解，还给它带上封建迷信的高帽，今天中国再度兴起《易经》热，案头有本《易经》，真是可以帮助你解决很多问题。 
   有些学者对《易经》没有真正深入研究，只是对它里面的爻词作简单的理解，就强加自己的错误思想观点，对《易经》进行评论、批判易学风水，否定风水对人的作用效应，给社会上的人对易学风水产生的一大误区，出现一犬吠形，百犬吠声的不良现象。不学风水，不信风水是你个人的权利，但不要把研究风水和从事风水职业的人视为搞封建迷信活动。事实上有一些不懂易学风水却打着易学风水旗帜到处招摇撞骗害人，给易学风水造成极大的负面影响，一粒老鼠屎搞臭一锅粥，我们要从客观上阐述这个问题。 
   我国古代四大发明之一的指南针，是每一个航海家不可缺少的导航仪器。汉代称司南、宋后称罗盘或罗庚。庚的含意是数之精、准也。无独有偶，我国伟大的数学家华罗庚，就是取“罗庚”一词做他的名字。他对世界数学作出巨大的贡献，为我们中国人引以为骄傲。罗庚里面蕴藏包含着宇宙天地的信息，是根据河图、洛书的八卦九宫的阴阳五行的分布规律，把日、月、星辰、地质，人命的生克关系刻划显示出来，没有易学基础的人看不懂里面的东西，一点也不难怪。当风水师手持罗庚勘察风水时口中常常念念有词，什么青龙白虎、朱雀、玄武、亁、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、什么甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥。什么一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫时，使人觉得高深莫测，其实罗庚里面所包含的数理全部来源于《易经》数理、是阴阳交会，天地定位、时空合一的一种解释。但为什么有些权威学者对易学研究数十载，却对罗庚里面的玄机没有明白，没有真正在风水方面得出实践，仅凭自己个人对易学的肤浅认识就把易学风水与封建迷信联系在一起，在此，请那些不懂风水而又反对别人相信风水的人，多花多点时间去研究风水，罗庚的精华，吸收里面的智慧，当你真正掌握风水知识，你就可以运用罗庚进行风水布局，发展自己的事业，为社会作更大的贡献，到那个时候你就会对风水忠情，感谢风水对你带来的帮助。在西方一些发达国家，已经把中国的易学风水应用到城市规划发展中去，不懂风水政府不给予发牌照，就不能成为一个执业的建筑设计师。风水本来是我们祖先发明留给后代的好东西，但大多数的人不敢接受应用它，反而被西方人接受推崇，如果风水是封建迷信它就不会在世上流传数千年了。今天我们大家都应该去深思一下，到底风水是科学还是迷信？ 
   风水罗庚玄机藏，左右转动有文章； 
   内含宇宙天地数，中华易经寻吉祥。

人与风水息息相关 
   人生活在天地之间，时时刻刻也离不开周围的环境，地理环境分布千差万别，在客观上好的环境给人们带来吉祥和幸福，相对而言，比较恶劣的环境，给人们带来不便和困苦。风水是我国一种独特的科学与文化。人们为了生活本能地选择，创造，建设自己周围的环境，阴阳得到平衡就是好风水。 
    有效的风水较适合人们居住，生活，求学，工作，有利事业发展，也会更好地发挥人们的智慧和积极性，充分地利用自然界的物质财富；反之，不良的风水环境将大大降低人们的生活质量，会引起疾病、退运、破财等。住宅是人们生活团聚的地方，也是传宗接代、生儿育女、共享天伦之乐的港湾。住宅风水的好坏直接影响居住者的情绪、身体、家庭等问题。从远古时期开始人们就会选择在藏风聚气，坐北朝南，依山傍水的环境里居住和生活，避开了强烈北风的吹袭和太阳长时间的照射，这是简单的风水知识方法。
    风水这个名词在中国已经有三千多年的历史，而科学这个名词从西方国家传入中国才三百多年的时间。在旧中国的朝廷里，都设立钦天鉴之官职，相当与现代的天文科学家，水利专家或地理学家等。风水是社会科学，地球环境学，建筑设计学，宇宙星体学，是身体磁场与自然磁场的感应。人与自然都是能量体，两者之间相互吸引和释放能量，如果失去平衡就会出现问题，人轻则生病，重则死亡---这就是风水。

风水的基本条件 
   风水学的原则：是天人合一，崇尚自然。首先，在设计布局上必须考虑到：周围环境及山川河流的走向，配合元运旺衰与来水去水情况，准确掌握当地的地质水纹及动植物的有关资料数据，进行综合性的分析研究，然后才作出整体布局，选择的环境是，较好符合山环水抱，湖畔溪流，背山面海的地方上建造家居。选址确定后，首先对形局中心确立，这点非常重要。风水学上称立极坐向，风水术语中又称飞线定中宫。对道路的走向及真假水的流向进行分析，运用九宫飞星法，当运者旺，失运者衰。然后确定建筑物的坐向，使理气贯通生旺。 
   “气”是风水学上的核心和灵魂，气在宇宙中无处不在，无处不有，没有气、地球上的生命就会灭绝。风水中的“气”就是在选址布局中寻找和营造。藏风聚气是风水学上较高的学问风水，是根据《易经》上的八卦定位和阴阳五行的生克规律，并找出理气的玄关及阴阳之真实所在。再利用风水罗庚将天地定位，时空合一，具体精确地测定出建筑物的旺山旺向。用现代的科学观看，就是寻求天、地、人统一和合，合则大吉，不合则大凶。从天气云图可见，西北风是从我国西北部的西伯利亚，向新疆、内蒙、青海以逆时针方向刮过来，造成那些地方区域一片荒凉，土地贫脊，人民生活极端贫困，中国有一句俗语讲得很对，天要你贫穷就叫食西北风。东南风是从太平洋上吹过来，它带着湿润的水气故中国东南方植物茂盛，人民生活富裕，东南风是顺时针走向，依我经验总结发现顺时针气场的商铺、企业、特别兴旺发达逆时针气场多数生意萧条或失败、多官司口舌。

   中国风水是瑰宝，人居应用质素高； 
   城镇布局效果到，宜商宜居世代好。

吴  誌  文 
2007年07月05日